隋文帝(隋文帝别称)
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2023-12-21
350
1. 隋文帝,隋文帝别称?
隋文帝名字叫杨坚年号开皇
2. 一生用兵如神的军事家对吗?
不对。他是个很优秀的政治家,但是没有指挥过军队,不能叫用兵如神,顶多叫善于用人,也不是军事家。皇帝军事家,得是朱棣,赵匡胤,刘裕、李世民这些。杨坚可算不上,杨广都比他接近军事家,至少是灭南陈的主帅。
3. 杨坚为什么叫隋文帝?
581年,杨坚让人送给他9岁外甥周静帝一份诏书,诏书中杨坚讲了两个故事。不等外甥看完,杨坚便走到他的面前,坐上了他的宝座。
杨坚代周自立,称为隋朝的缔造者,但是后世为什么称呼他为隋文帝,而不是隋太祖呢?这个问题需要从两个方面进行回答。第一个方面:要从中国古代帝王称号的种类来谈起在封建社会,帝王代表的是天,人们对于天神的信仰,给帝王带来至高无上的权利,因此在对他们的称呼上也是很讲究的,直呼其名肯定是不行的,是要被砍头,甚至会株连九族。孔子他老人家在论语不是有言:“君君、臣臣、父父、子子”,也是对皇权的一种解读。所以,我们现在看到的史料记载,对帝王大都称王或者皇帝,对他们的称呼分为谥号、庙号、年号和尊号等。先说说谥号:《逸周书·谥法解》上有云:“谥者,行之迹也”。 我国古代,有一定社会地位的人,他们去世后,会根据他生前的所作所为,尤其是主要事迹,给予他一个全面的评价。即所谓:“行出于己,而名出于人”。从中可以看出,谥号是具有评价性质的。不但在中国,与我国临近的一些东亚国家,因深受中国文化影响,也很早就使用谥号的称呼。而且谥号不是只专用帝王,可像古代后妃、诸侯、大臣都可以有自己的谥号。王国维认为:“周初诸王,若文、武、成、康、昭。穆,皆号而非谥也。……谥法之作,其在宗周共、懿以后乎!”也就是说,他认为谥号制度当起于西周中后期。而且有比较完备的制定流程,一般经过礼官根据死者死者生前事迹拟定几个,然后呈给新上位的帝王,由他选定之后,礼官再予以公布。而臣子的谥号,不是由他后人评定的,而是由朝廷拟定好之后赐予的。谥号根据死者生前的表现,主要分为三种:表扬类、 同情和批评类。表扬类的固定用词有:经天纬地或道德博厚者称为“文”;克定祸乱者称为“武”;聪明睿智者称为“献”;慈恩广被者称为“慧”;布义行纲者称为“景”;安乐抚民者称为“康”;遏恶扬善者称为“明”;深思远虑者称为“睿”等等。同情类的固定用词有:德之不建者称为“哀”;在国遭忧者称为“慜”;仁慈短折者称为“怀”等等。批评类的固定用词有:去礼远众者称为“炀”;暴民残义者称为“幽”;杀戮无辜者称为“厉”等等。 说完了谥号,再说说庙号。帝王死掉之后(死也不能直接说,一般称为薨、驾崩、崩殂、崩,或者说宾天也行),在进入太庙之时,要追尊庙号。庙号比谥号的来源还要早,相传始于商朝,因为商朝比较重视祭祀。但是并不是所有的帝王死后,都能资格进入太庙的,所以也不是所有的帝王都有庙号的。正如西汉贾谊《过秦论》中所言“一夫作难而七庙隳”,西汉一共历经12位皇帝,但是却只有7人死后进入了太庙。但是,这种情况,在唐朝以后有所改变,入太庙的资格也有所放宽,几乎所有的皇帝死后都能入太庙,也都有庙号了。一般而言,每朝每代的建立者称为“祖”,接下来那个称为“宗”,按照“祖有功而宗有德”的标准给予称号。至于庙号的种类,最开始只有四种:创基立业者为“太”;功高者为“高”;世代祭祀者为“世”;中兴者为“中”。唐朝以后,逐渐根据谥号制定出新的庙号,所以庙号在前、谥号在后的连称方式构成了过世帝王的全称。说完了帝王的称号,接着从第二方面来谈谈杨坚的父亲杨忠,因在宇文泰执政和宇文觉建立北周的过程中,立下了不朽功勋,被封为随国公。公元556年,15岁的杨坚受益于杨忠的功勋,虽然不学无术,但还是被授予散骑常侍、车骑大将军、仪同三司的荣誉职衔。接下来,杨坚的人生象开了挂一样,高歌猛进。第二年,杨忠再次升职,杨坚也升级为骠骑大将军、加开府。很快,他又被任命为随州刺史。鲜卑大贵族、柱国大将军看中了杨坚,把女儿嫁给了他。随之,杨坚的地位再次提高。公元566年,杨忠去世,杨坚继承了随国公的爵号。并无突出功绩的杨坚,能有这样的升职速度,让很多人表示不服气,并要求除掉杨坚,但是周武帝就是喜欢他,而且又让太子娶了杨坚的长女。为此,杨坚的地位更加巩固。公元578年,杨坚女儿由太子妃升格为皇后,他成了国丈。宣帝外出时,就由老丈人杨坚主持日常政务。人的欲望是无法满足的。面对年少昏庸的皇帝女婿,杨坚渐渐有了取而代之的打算,而且暗地里也行动起来。周宣帝命短,只做了两年皇帝,便去世了,他8岁的儿子宇文阐即位。彼时,作为幼儿皇帝姥爷的杨坚成了北周的实际掌权者,他也由随国公改称随王。一年后,杨坚派人为周静帝写了退位诏书。诏书中先是讲了舜代尧、曹丕代汉献帝的故事,又极称杨坚的功德。在朝会上,不待外甥把诏书看完,他就坐上了皇帝的宝座。杨坚考虑他是由继承父亲的随国公起家的,进称随王,把自己的新王朝的国号定位随。据徐曾 《能改斋漫录》记载:“隋字古无之,文帝受禅,以魏、周、齐不遑宁处,恶之,遂去”走“,单书隋字。”也就是杨坚觉得随着有个“辶”,很不吉利,于是便改随为隋。一般坐上皇位后,都要追封先人,杨坚也不例外,他建太庙,首先把父亲杨忠请进去。他深知当初随国公的称号,全是依仗父亲得来的,杨忠才是隋朝第一人。故杨坚追谥其父杨忠为武元皇帝,庙号太祖。杨坚少年时虽不学无术,但经过多年的历练,40岁的他早已成熟。从被他所取代的北周吸取教训,革旧图新,实施一系列举措和改革。他改革官制,设三师、三公和五省六部,既加强了中央集权,又有利于政令的推行。杨坚下令制定了《开皇律》,废除了北周一些残酷的刑律。此外,他还实行严格的户籍管理制度,把大量依附人口从豪强地主手中解放出来,也增加财政收入。杨坚还下令改铸五铢钱,统一了度量衡,利于工商业的发展。最重要的是完成了全国南北的统一,结束了200多年的分裂局面。604年,杨坚去世,按照他在世时的业绩,获得“高祖”的庙号,谥号“文皇帝”,简称汉文帝。总结来说,隋太祖是庙号,杨坚让给他认为为隋朝创基立业的杨忠了。隋文帝是谥号,是他用自己的功勋获得的。THE END
4. 隋文帝统一了六国吗?
隋文帝统一了冮南,秦始皇统一了六国
5. 隋文帝的科举与隋炀帝科举的区别?
隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员,他令"诸州岁贡三人"参加考试,合格者可以做官。开皇三年(583年),隋文帝曾下诏举“贤良”。开皇十八年(598年),又令京官五品以上,总管,刺史,以“志行修谨”“清平干济”二科举人。
隋炀帝大业三年(607年,诏令文武官员有职事者,可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。
进士二科,并以“试策”取士,这标志着科举制正式诞生了。
正因为科举制度的确立才使隋朝皇族和世家大族矛盾激化,导致隋朝的灭亡!
6. 隋文帝是不是杀了自己的亲外孙篡位得来的江山社稷?
北周大定元年二月,刚刚晋升为“随王”的杨坚,不顾女儿天元皇太后杨丽华的反对,从外孙宇文阐头上抢过皇冠,宣布改朝换代,改国号为“隋”。五月,年仅八岁的周静帝宇文阐,突然暴病身亡,与他“同行”的还有他的两个弟弟,邺王宇文衎和郢王宇文术。
外公为何要抢外孙的皇位,难道宇文阐不是杨丽华的儿子?是,也不是。那么杨丽华与宇文阐到底什么关系?杨坚为何要篡夺外孙的江山呢?宇文阐又是怎么死的呢?故事还要从周武帝宇文邕谈起。
01宇文邕北周这个朝代比较“小众”。西晋灭亡后,中国分裂为南北朝,南朝先后经历东晋、宋、齐、梁、陈五朝。北朝的北魏又分裂为东魏和西魏,东魏被北齐高氏篡夺,西魏被北周宇文氏篡夺(真够乱的)。
周武帝宇文邕就是北周的第三位皇帝。
这位宇文邕很牛,从一介傀儡成功翻身做主人,并灭掉了北齐,大有一统江山的气势。很可惜,他与五代十国后周的周世宗柴荣一样,胸怀壮志,天不假年。在灭掉北齐的第二年,年仅35岁的宇文邕英年早逝。
宇文邕的早逝,改变了北周的运行轨迹,为杨坚篡位埋下了伏笔。
宇文邕在世时,非常信任杨坚,将他一步步提拔为大将军。杨坚可能真的有天子命,他一生中不断遭遇权臣的猜忌打压。当年宇文护几次动手谋害他,幸好有人保护。后来又不断有人向宇文邕进言,说杨坚天生反相,要早除掉他。
宇文邕的答复居然是:“假如杨坚有天命,别人又怎么奈他何?”所以他选择了对杨坚毫无保留的信任。
02杨坚宇文邕为何如此信任杨坚?他到底有什么过人之处?
杨坚的第一个闪光点是他的身份。其父杨忠,是当年西魏八柱国十二将军之一,西魏第一代门阀集团创始人宇文泰的心腹。从杨忠开始,杨氏家族迈进中国北方门阀集团“联谊会”。所以,继承父业的杨坚,是北周政坛有话语权的大佬。
杨坚的第二个闪光点是他对宇文邕的帮助。宇文邕即位之初,大权被宇文护掌握,宇文护曾多次拉拢杨坚,可是杨坚选择了对皇帝的忠贞不二。这就是后来宇文护几次谋害杨坚的原因,也是宇文邕始终对杨坚信任有加的原因。
杨坚的第三个闪光点就是他的能力。无论是灭齐战争,还是作为辅政大臣期间,杨坚所表现出来的才华,足够耀眼。
宇文邕为了表达对杨坚的信任,还将杨坚的女儿杨丽华,立为太子妃,确立了杨氏下一任外戚的身份。
问题是,亲家宇文邕信任杨坚,女婿宇文赟,却对杨坚横挑鼻子竖挑眼。
03宇文赟宇文赟即周宣帝,是一位奇葩皇帝。
宇文赟即位时19岁了,按理来说这正是一个锐意进取的年龄,可惜他把进取的心,都用在了闺房里。中国的婚姻制度讲究嫡庶之分,实行一夫一妻制,上至天子,下至黎庶,没有人敢突破这个天条,宇文邕就不信这个邪,他一下子立了五位皇后。
一个皇后,后宫往往都斗成乌鸡眼,何况五位!杨丽华轻易就被搞得毫无还手之力,原因就是宇文赟不喜欢杨丽华。
其实一点不难理解,像杨丽花这种中规中矩的大家闺秀,哪有浑身狐媚劲的女子吃香。如果不是父亲指定杨丽华为太子妃,宇文赟怎么也不会选中她。终于有一天,宇文赟下了毒手,准备赐死杨丽华。
杨丽华在宫中吃亏,除了她本人的性格不入宇文赟法眼外,也受累于父亲杨坚。
杨坚在宇文邕时期就位高权重,又被指定为宇文赟的辅政大臣,毫无争议的第一权臣。宇文赟在近臣们的唆使下,对杨坚格外忌惮。这一点不能完全怪宇文赟,那时候门阀集团内部开个会,就能让皇帝下台,西魏就是这么亡的,东魏也是这么亡的,这就是时代特征。
终于有一天,宇文赟要对杨坚下黑手,他把杨坚诏入宫中,令侍卫做好准备,只要杨坚脸色稍变,就地正法!
父女俩同时遭遇宇文赟的刀片子,杨家真不容易呐!
好在杨坚挺住了,他面对杀机,神态自若,没有半点异常。宇文赟游移之间,错过了机会。杨坚的妻子独孤伽罗,散发赤足,长跪于殿前,磕头磕得满脸鲜血,替女儿求情。宇文赟怒气一消,杨丽华躲过了杀戮。
与杨家的恩怨暂告一段落,宇文赟做出了一件更奇葩的事:他觉得当皇帝,太耽误房中术研究事业,决定禅位给年仅6岁的儿子宇文阐,而此时,他才登基八个月。
04朱满月宇文赟对女人的专注度达到了无耻的程度,老爸去世才十天,他就迫不及待地脱掉孝衣,一头扎进脂粉堆。
也怪宇文邕,生前是个“狼爸”,望子成龙心切,动不动把宇文赟拎过来一顿胖揍,时不时威胁废掉他的太子之位。宇文赟吓怕了,从小学会了表演,人前一个样,人后又是一个样,奥斯卡级的。
都说棍棒之下出孝子,还真不一定。宇文赟十天就除孝,估计他老爸的死多半是他咒死的。
宇文赟好色,14岁就当了爹。某一天,尚衣局的女官给宇文赟换衣服。宇文赟身子骨虽然还没长结识,可是对女人的体香特敏感。近距离接触下,宇文赟热血沸腾,身体发胀,穿衣变成了脱衣,就地就把大他十二岁的女官朱满月办了。
朱满月,吴郡人,因为家人有罪,被罚入宫中为奴。吴郡朱氏其实是当地的名门望族,三国时期追随孙家父子,立下赫赫战功的朱治、朱然父子,很可能就是其先祖。
朱满月因祸得福,被小色狼侵犯了一次,居然生下了皇长孙宇文阐。原来杨丽华并非宇文阐的生母,杨坚只是宇文阐法律意义上的外公,而不是血统上的外公。
05杨丽华宇文赟虽然立了五位皇后,可是杨丽华最终因为太子妃的身份拔了头筹,所以从法统上来讲,她才是北周的国母,小皇帝宇文阐的嫡母皇太后。
作为政治婚姻的牺牲品,杨丽华是不幸的,好在她提心吊胆的日子没过太久,宇文赟终于崩了。国政大权归于父亲杨坚之手,从此她可以昂首挺胸地生活。
就在杨丽华幻想着,体体面面当宇文家族女主的时候,一件可怕的事发生了,老爸杨坚居然要要霸占宇文家族的私产。
杨丽华非常愤怒(意颇不平,形于言色),为此她跟父亲发生了语言上的激烈争吵。怎奈杨丽华一介女流,根本没力量左右政治形势,北周代魏的事件重演,杨坚在门阀大佬们的支持下,抢过外孙的皇冠,套在自己脑袋上。
当年王莽代汉后,父女关系尴尬的一幕重现。杨坚想册封杨丽华为隋朝公主,被杨丽华拒绝。杨坚想让她改嫁,再次被拒绝。
杨丽华就这样,以不合作的态度,无声地抗议着父亲篡夺北周江山的暴行。
06宇文阐最可怜的是年仅八岁的宇文阐,嫡母保护不了他,生母更保护不了他,政治漩涡吞噬一个人,从来不讲人情。
开皇元年五月,刚刚禅位三个月的宇文阐,突然暴病身亡。关于他的死,《隋书》记载非常简单,就四个字:“介国公(宇文阐)薨。”怎么薨的,不知道。可是《资治通鉴》认为,宇文阐是被杨坚杀害的:“隋主潜害周静帝而为之举哀,葬于恭陵。”
司马光的说法虽是一面之词,可未必是空穴来风。有个间接证据,宇文阐有两个弟弟,《周书》明确记载,都被杨坚杀害了:“邺王衎,大象二年,封王。郢王术,大象二年,封王。与衎并为隋文帝所害,国除。”
宇文阐、宇文衎、宇文术哥仨,是宇文赟仅有的三个儿子。连宇文衎和宇文术都不放过,暴露了杨坚斩草除根的意图,所以宇文阐被杀害的传闻,很可能是真的。
对杨坚来说,反正宇文阐身上没有一丝半点杨氏家族的血脉,不心疼。
7. 材料一说明隋文帝时期经济状况如何?
社会经济繁荣
原因:在位时轻徭薄赋,发展生产,注重吏治国家
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1. 隋文帝,隋文帝别称?
隋文帝名字叫杨坚年号开皇
2. 一生用兵如神的军事家对吗?
不对。他是个很优秀的政治家,但是没有指挥过军队,不能叫用兵如神,顶多叫善于用人,也不是军事家。皇帝军事家,得是朱棣,赵匡胤,刘裕、李世民这些。杨坚可算不上,杨广都比他接近军事家,至少是灭南陈的主帅。
3. 杨坚为什么叫隋文帝?
581年,杨坚让人送给他9岁外甥周静帝一份诏书,诏书中杨坚讲了两个故事。不等外甥看完,杨坚便走到他的面前,坐上了他的宝座。
杨坚代周自立,称为隋朝的缔造者,但是后世为什么称呼他为隋文帝,而不是隋太祖呢?这个问题需要从两个方面进行回答。第一个方面:要从中国古代帝王称号的种类来谈起在封建社会,帝王代表的是天,人们对于天神的信仰,给帝王带来至高无上的权利,因此在对他们的称呼上也是很讲究的,直呼其名肯定是不行的,是要被砍头,甚至会株连九族。孔子他老人家在论语不是有言:“君君、臣臣、父父、子子”,也是对皇权的一种解读。所以,我们现在看到的史料记载,对帝王大都称王或者皇帝,对他们的称呼分为谥号、庙号、年号和尊号等。先说说谥号:《逸周书·谥法解》上有云:“谥者,行之迹也”。 我国古代,有一定社会地位的人,他们去世后,会根据他生前的所作所为,尤其是主要事迹,给予他一个全面的评价。即所谓:“行出于己,而名出于人”。从中可以看出,谥号是具有评价性质的。不但在中国,与我国临近的一些东亚国家,因深受中国文化影响,也很早就使用谥号的称呼。而且谥号不是只专用帝王,可像古代后妃、诸侯、大臣都可以有自己的谥号。王国维认为:“周初诸王,若文、武、成、康、昭。穆,皆号而非谥也。……谥法之作,其在宗周共、懿以后乎!”也就是说,他认为谥号制度当起于西周中后期。而且有比较完备的制定流程,一般经过礼官根据死者死者生前事迹拟定几个,然后呈给新上位的帝王,由他选定之后,礼官再予以公布。而臣子的谥号,不是由他后人评定的,而是由朝廷拟定好之后赐予的。谥号根据死者生前的表现,主要分为三种:表扬类、 同情和批评类。表扬类的固定用词有:经天纬地或道德博厚者称为“文”;克定祸乱者称为“武”;聪明睿智者称为“献”;慈恩广被者称为“慧”;布义行纲者称为“景”;安乐抚民者称为“康”;遏恶扬善者称为“明”;深思远虑者称为“睿”等等。同情类的固定用词有:德之不建者称为“哀”;在国遭忧者称为“慜”;仁慈短折者称为“怀”等等。批评类的固定用词有:去礼远众者称为“炀”;暴民残义者称为“幽”;杀戮无辜者称为“厉”等等。 说完了谥号,再说说庙号。帝王死掉之后(死也不能直接说,一般称为薨、驾崩、崩殂、崩,或者说宾天也行),在进入太庙之时,要追尊庙号。庙号比谥号的来源还要早,相传始于商朝,因为商朝比较重视祭祀。但是并不是所有的帝王死后,都能资格进入太庙的,所以也不是所有的帝王都有庙号的。正如西汉贾谊《过秦论》中所言“一夫作难而七庙隳”,西汉一共历经12位皇帝,但是却只有7人死后进入了太庙。但是,这种情况,在唐朝以后有所改变,入太庙的资格也有所放宽,几乎所有的皇帝死后都能入太庙,也都有庙号了。一般而言,每朝每代的建立者称为“祖”,接下来那个称为“宗”,按照“祖有功而宗有德”的标准给予称号。至于庙号的种类,最开始只有四种:创基立业者为“太”;功高者为“高”;世代祭祀者为“世”;中兴者为“中”。唐朝以后,逐渐根据谥号制定出新的庙号,所以庙号在前、谥号在后的连称方式构成了过世帝王的全称。说完了帝王的称号,接着从第二方面来谈谈杨坚的父亲杨忠,因在宇文泰执政和宇文觉建立北周的过程中,立下了不朽功勋,被封为随国公。公元556年,15岁的杨坚受益于杨忠的功勋,虽然不学无术,但还是被授予散骑常侍、车骑大将军、仪同三司的荣誉职衔。接下来,杨坚的人生象开了挂一样,高歌猛进。第二年,杨忠再次升职,杨坚也升级为骠骑大将军、加开府。很快,他又被任命为随州刺史。鲜卑大贵族、柱国大将军看中了杨坚,把女儿嫁给了他。随之,杨坚的地位再次提高。公元566年,杨忠去世,杨坚继承了随国公的爵号。并无突出功绩的杨坚,能有这样的升职速度,让很多人表示不服气,并要求除掉杨坚,但是周武帝就是喜欢他,而且又让太子娶了杨坚的长女。为此,杨坚的地位更加巩固。公元578年,杨坚女儿由太子妃升格为皇后,他成了国丈。宣帝外出时,就由老丈人杨坚主持日常政务。人的欲望是无法满足的。面对年少昏庸的皇帝女婿,杨坚渐渐有了取而代之的打算,而且暗地里也行动起来。周宣帝命短,只做了两年皇帝,便去世了,他8岁的儿子宇文阐即位。彼时,作为幼儿皇帝姥爷的杨坚成了北周的实际掌权者,他也由随国公改称随王。一年后,杨坚派人为周静帝写了退位诏书。诏书中先是讲了舜代尧、曹丕代汉献帝的故事,又极称杨坚的功德。在朝会上,不待外甥把诏书看完,他就坐上了皇帝的宝座。杨坚考虑他是由继承父亲的随国公起家的,进称随王,把自己的新王朝的国号定位随。据徐曾 《能改斋漫录》记载:“隋字古无之,文帝受禅,以魏、周、齐不遑宁处,恶之,遂去”走“,单书隋字。”也就是杨坚觉得随着有个“辶”,很不吉利,于是便改随为隋。一般坐上皇位后,都要追封先人,杨坚也不例外,他建太庙,首先把父亲杨忠请进去。他深知当初随国公的称号,全是依仗父亲得来的,杨忠才是隋朝第一人。故杨坚追谥其父杨忠为武元皇帝,庙号太祖。杨坚少年时虽不学无术,但经过多年的历练,40岁的他早已成熟。从被他所取代的北周吸取教训,革旧图新,实施一系列举措和改革。他改革官制,设三师、三公和五省六部,既加强了中央集权,又有利于政令的推行。杨坚下令制定了《开皇律》,废除了北周一些残酷的刑律。此外,他还实行严格的户籍管理制度,把大量依附人口从豪强地主手中解放出来,也增加财政收入。杨坚还下令改铸五铢钱,统一了度量衡,利于工商业的发展。最重要的是完成了全国南北的统一,结束了200多年的分裂局面。604年,杨坚去世,按照他在世时的业绩,获得“高祖”的庙号,谥号“文皇帝”,简称汉文帝。总结来说,隋太祖是庙号,杨坚让给他认为为隋朝创基立业的杨忠了。隋文帝是谥号,是他用自己的功勋获得的。THE END
4. 隋文帝统一了六国吗?
隋文帝统一了冮南,秦始皇统一了六国
5. 隋文帝的科举与隋炀帝科举的区别?
隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员,他令"诸州岁贡三人"参加考试,合格者可以做官。开皇三年(583年),隋文帝曾下诏举“贤良”。开皇十八年(598年),又令京官五品以上,总管,刺史,以“志行修谨”“清平干济”二科举人。
隋炀帝大业三年(607年,诏令文武官员有职事者,可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。
进士二科,并以“试策”取士,这标志着科举制正式诞生了。
正因为科举制度的确立才使隋朝皇族和世家大族矛盾激化,导致隋朝的灭亡!
6. 隋文帝是不是杀了自己的亲外孙篡位得来的江山社稷?
北周大定元年二月,刚刚晋升为“随王”的杨坚,不顾女儿天元皇太后杨丽华的反对,从外孙宇文阐头上抢过皇冠,宣布改朝换代,改国号为“隋”。五月,年仅八岁的周静帝宇文阐,突然暴病身亡,与他“同行”的还有他的两个弟弟,邺王宇文衎和郢王宇文术。
外公为何要抢外孙的皇位,难道宇文阐不是杨丽华的儿子?是,也不是。那么杨丽华与宇文阐到底什么关系?杨坚为何要篡夺外孙的江山呢?宇文阐又是怎么死的呢?故事还要从周武帝宇文邕谈起。
01宇文邕北周这个朝代比较“小众”。西晋灭亡后,中国分裂为南北朝,南朝先后经历东晋、宋、齐、梁、陈五朝。北朝的北魏又分裂为东魏和西魏,东魏被北齐高氏篡夺,西魏被北周宇文氏篡夺(真够乱的)。
周武帝宇文邕就是北周的第三位皇帝。
这位宇文邕很牛,从一介傀儡成功翻身做主人,并灭掉了北齐,大有一统江山的气势。很可惜,他与五代十国后周的周世宗柴荣一样,胸怀壮志,天不假年。在灭掉北齐的第二年,年仅35岁的宇文邕英年早逝。
宇文邕的早逝,改变了北周的运行轨迹,为杨坚篡位埋下了伏笔。
宇文邕在世时,非常信任杨坚,将他一步步提拔为大将军。杨坚可能真的有天子命,他一生中不断遭遇权臣的猜忌打压。当年宇文护几次动手谋害他,幸好有人保护。后来又不断有人向宇文邕进言,说杨坚天生反相,要早除掉他。
宇文邕的答复居然是:“假如杨坚有天命,别人又怎么奈他何?”所以他选择了对杨坚毫无保留的信任。
02杨坚宇文邕为何如此信任杨坚?他到底有什么过人之处?
杨坚的第一个闪光点是他的身份。其父杨忠,是当年西魏八柱国十二将军之一,西魏第一代门阀集团创始人宇文泰的心腹。从杨忠开始,杨氏家族迈进中国北方门阀集团“联谊会”。所以,继承父业的杨坚,是北周政坛有话语权的大佬。
杨坚的第二个闪光点是他对宇文邕的帮助。宇文邕即位之初,大权被宇文护掌握,宇文护曾多次拉拢杨坚,可是杨坚选择了对皇帝的忠贞不二。这就是后来宇文护几次谋害杨坚的原因,也是宇文邕始终对杨坚信任有加的原因。
杨坚的第三个闪光点就是他的能力。无论是灭齐战争,还是作为辅政大臣期间,杨坚所表现出来的才华,足够耀眼。
宇文邕为了表达对杨坚的信任,还将杨坚的女儿杨丽华,立为太子妃,确立了杨氏下一任外戚的身份。
问题是,亲家宇文邕信任杨坚,女婿宇文赟,却对杨坚横挑鼻子竖挑眼。
03宇文赟宇文赟即周宣帝,是一位奇葩皇帝。
宇文赟即位时19岁了,按理来说这正是一个锐意进取的年龄,可惜他把进取的心,都用在了闺房里。中国的婚姻制度讲究嫡庶之分,实行一夫一妻制,上至天子,下至黎庶,没有人敢突破这个天条,宇文邕就不信这个邪,他一下子立了五位皇后。
一个皇后,后宫往往都斗成乌鸡眼,何况五位!杨丽华轻易就被搞得毫无还手之力,原因就是宇文赟不喜欢杨丽华。
其实一点不难理解,像杨丽花这种中规中矩的大家闺秀,哪有浑身狐媚劲的女子吃香。如果不是父亲指定杨丽华为太子妃,宇文赟怎么也不会选中她。终于有一天,宇文赟下了毒手,准备赐死杨丽华。
杨丽华在宫中吃亏,除了她本人的性格不入宇文赟法眼外,也受累于父亲杨坚。
杨坚在宇文邕时期就位高权重,又被指定为宇文赟的辅政大臣,毫无争议的第一权臣。宇文赟在近臣们的唆使下,对杨坚格外忌惮。这一点不能完全怪宇文赟,那时候门阀集团内部开个会,就能让皇帝下台,西魏就是这么亡的,东魏也是这么亡的,这就是时代特征。
终于有一天,宇文赟要对杨坚下黑手,他把杨坚诏入宫中,令侍卫做好准备,只要杨坚脸色稍变,就地正法!
父女俩同时遭遇宇文赟的刀片子,杨家真不容易呐!
好在杨坚挺住了,他面对杀机,神态自若,没有半点异常。宇文赟游移之间,错过了机会。杨坚的妻子独孤伽罗,散发赤足,长跪于殿前,磕头磕得满脸鲜血,替女儿求情。宇文赟怒气一消,杨丽华躲过了杀戮。
与杨家的恩怨暂告一段落,宇文赟做出了一件更奇葩的事:他觉得当皇帝,太耽误房中术研究事业,决定禅位给年仅6岁的儿子宇文阐,而此时,他才登基八个月。
04朱满月宇文赟对女人的专注度达到了无耻的程度,老爸去世才十天,他就迫不及待地脱掉孝衣,一头扎进脂粉堆。
也怪宇文邕,生前是个“狼爸”,望子成龙心切,动不动把宇文赟拎过来一顿胖揍,时不时威胁废掉他的太子之位。宇文赟吓怕了,从小学会了表演,人前一个样,人后又是一个样,奥斯卡级的。
都说棍棒之下出孝子,还真不一定。宇文赟十天就除孝,估计他老爸的死多半是他咒死的。
宇文赟好色,14岁就当了爹。某一天,尚衣局的女官给宇文赟换衣服。宇文赟身子骨虽然还没长结识,可是对女人的体香特敏感。近距离接触下,宇文赟热血沸腾,身体发胀,穿衣变成了脱衣,就地就把大他十二岁的女官朱满月办了。
朱满月,吴郡人,因为家人有罪,被罚入宫中为奴。吴郡朱氏其实是当地的名门望族,三国时期追随孙家父子,立下赫赫战功的朱治、朱然父子,很可能就是其先祖。
朱满月因祸得福,被小色狼侵犯了一次,居然生下了皇长孙宇文阐。原来杨丽华并非宇文阐的生母,杨坚只是宇文阐法律意义上的外公,而不是血统上的外公。
05杨丽华宇文赟虽然立了五位皇后,可是杨丽华最终因为太子妃的身份拔了头筹,所以从法统上来讲,她才是北周的国母,小皇帝宇文阐的嫡母皇太后。
作为政治婚姻的牺牲品,杨丽华是不幸的,好在她提心吊胆的日子没过太久,宇文赟终于崩了。国政大权归于父亲杨坚之手,从此她可以昂首挺胸地生活。
就在杨丽华幻想着,体体面面当宇文家族女主的时候,一件可怕的事发生了,老爸杨坚居然要要霸占宇文家族的私产。
杨丽华非常愤怒(意颇不平,形于言色),为此她跟父亲发生了语言上的激烈争吵。怎奈杨丽华一介女流,根本没力量左右政治形势,北周代魏的事件重演,杨坚在门阀大佬们的支持下,抢过外孙的皇冠,套在自己脑袋上。
当年王莽代汉后,父女关系尴尬的一幕重现。杨坚想册封杨丽华为隋朝公主,被杨丽华拒绝。杨坚想让她改嫁,再次被拒绝。
杨丽华就这样,以不合作的态度,无声地抗议着父亲篡夺北周江山的暴行。
06宇文阐最可怜的是年仅八岁的宇文阐,嫡母保护不了他,生母更保护不了他,政治漩涡吞噬一个人,从来不讲人情。
开皇元年五月,刚刚禅位三个月的宇文阐,突然暴病身亡。关于他的死,《隋书》记载非常简单,就四个字:“介国公(宇文阐)薨。”怎么薨的,不知道。可是《资治通鉴》认为,宇文阐是被杨坚杀害的:“隋主潜害周静帝而为之举哀,葬于恭陵。”
司马光的说法虽是一面之词,可未必是空穴来风。有个间接证据,宇文阐有两个弟弟,《周书》明确记载,都被杨坚杀害了:“邺王衎,大象二年,封王。郢王术,大象二年,封王。与衎并为隋文帝所害,国除。”
宇文阐、宇文衎、宇文术哥仨,是宇文赟仅有的三个儿子。连宇文衎和宇文术都不放过,暴露了杨坚斩草除根的意图,所以宇文阐被杀害的传闻,很可能是真的。
对杨坚来说,反正宇文阐身上没有一丝半点杨氏家族的血脉,不心疼。
7. 材料一说明隋文帝时期经济状况如何?
社会经济繁荣
原因:在位时轻徭薄赋,发展生产,注重吏治国家
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